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津派文化大家談:創新發展地域特色文化形態 善作善成打造津派文化品牌

天津市中國特色社會主義理論體系研究中心課題組

2026年09月30日14:32 |
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開欄語

為深入學習貫徹習近平文化思想,全面落實習近平總書記視察天津重要講話精神,堅持以文化人、以文惠民、以文潤城、以文興業,在推動文化傳承發展上善作善成,即日起,本報開設“深學深用習近平文化思想”專欄,分別從“津派文化大家談”和“推動文化傳承發展”兩方面刊發相關理論文章。

去年10月,天津市推動文化傳承發展工作會議暨全市旅游發展大會提出創新發展文化形態,努力打造特色鮮明、內涵深刻的津派文化品牌。天津市中國特色社會主義理論體系研究中心組織參與前期研究的有關方面組成課題組,圍繞會議提出的河海文化等八種地域特色文化形態進行解讀。專欄以此為開篇,為業界深入系統研究津派文化提供參考。

“潞衛交流入海平,丁沽風物久聞名”。獨特的地理位置和特殊的歷史際遇,造就了天津城市的成長發展,也積澱了底蘊厚重、富有特色的天津文化。地域文化是中華文明的有機組成部分。深化天津地域文化研究,透過其多元多樣、多彩多姿的外在特征,把握發展主脈和文化主體,是推動文化傳承發展、展現中華文明現代力量的基礎性工程。

去年10月,全市推動文化傳承發展工作會議暨全市旅游發展大會召開,開創性提出河海文化等八種地域特色文化形態。這是深入落實習近平總書記“四個以文”重要要求、在推動文化傳承發展上善作善成的重大創新舉措。提出這八種文化形態,從出發點來看,主要是考慮便於載體化、項目化地推動傳承發展,涉及精神、制度等層面的類型文化不單獨列出﹔從代表性來看,注重以宏觀、整體視角進行梳理概括,對雖有突出性但只能反映部分特質、局部片段的文化形態沒有列入其中﹔從框架結構看,河海文化是基礎、紅色文化是底色,工商文化、建筑文化等其他幾種具有“津派”特色的文化形態,共同構成了天津地域文化的基本框架。

河海文化:

天津文化根植於“河海交匯”的地理環境

河與海,是天津的重要戰略資源、基礎文化脈絡。天津文化根植孕育於依河傍海的自然環境,逐漸成熟於交匯流動的社會環境。作為其中最顯著、最基礎的河海文化,從歷史維度貫通著城市的過去、現在、未來,從理論維度構成涵蓋引領各類主要文化形態的“城市文化母體”,從現實維度塑造著城市形態業態、世俗百態、社會心態。

河與海不僅是交通和經濟的大動脈,更是文化的大通道,在各歷史時期促進了河海文化的發展演變、合力塑造了內涵特征。她起於交融,因河而生、因海而興,從魏晉時期的漂榆邑,到唐代的三會海口﹔從金代在三岔河口建立直沽寨,到元代的大直沽、海津鎮,明代的天津衛城﹔從被迫開埠、迅速崛起為工商業城市,再到向海圖強、形成“津城”“濱城”雙城發展格局,每一段歷史都是河與海的共同造就。她顯於多元,“當河海之沖,為畿輔之門戶”的特殊位置,帶來經濟交匯、文化交流,燕趙底色和江淮風格融於一體﹔近代以來的風雲際會,造成中西文化碰撞磨合,傳統文化和異域文化相互浸染,逐漸形成了豐富厚重、多彩斑斕的河海文化。她成於寬和,河海的容納、歷史的沉澱,使河海文化不以其他文化的“拼盤”“復刻”呈現,構成其來源的各種要素經過不斷積澱、交流互鑒、融通變化,形成了新的融合體,令人初見似曾相識、細品卻又迥然不同。她興於進取,無垣城市的歷史、向海開放的格局、瀕海之民的銳氣,造就了“開眼看世界”的近代思想啟蒙、馬克思主義傳播,成就了首批沿海開放城市、濱海新區的開發開放。廣博包容、兼收並蓄、開放進取成為河海文化的深厚底蘊。

流淌千年的大運河已經成為世界文化遺產,其在天津境內流經7個區,蘊含著豐富的文化資源,三岔口段以及沿線的楊柳青鎮、獨流鎮、老米店村等,獨具歷史文化特色。穿城而過的海河,塑造了城市格局、形態,沿海河兩岸的歷史文化街區,風格各異的建筑,各種樣式的跨河橋梁,拔節生長的城市地標,成為最美的城市會客廳。蜿蜒的海岸線,既留下了記錄滄海桑田變遷的古海岸遺跡、七裡海濕地,也形成了一系列極具潛力的海洋文旅資源。

河與海聯手創造了河海文化,進一步彰顯河海文化特色,還要繼續做好河與海的文章,在城市規劃、城市更新中,構建起河海為一體的城市主脈,在文化傳承、文旅開發中,統籌整合河海資源。構建河海“大畫卷”。做好運河、海河、渤海灣沿線沿岸歷史文化遺產的系統保護,推動文化承載項目建設,重視城市風貌整體性、文脈延續性,使河海文化的脈絡更加清晰呈現。暢通經濟“大動脈”。創新水岸聯動開發模式,盤活煥新河海沿線的歷史文化街區、古鎮古村、風貌建筑、文物、城市地標等文化載體,進一步創新消費場景、拓寬消費渠道。搭建文化“大通道”。整合天津對外宣傳載體、渠道,用好天津特色文化產品,講好“天津故事”“河海故事”,推動津派文化品牌走出去、游客走進來。

紅色文化:

天津文化豐厚於“愛國奮斗”的鮮明底色

天津是一片富有光榮革命傳統的熱土。天津質朴厚重的紅色文化,承載著“相約建黨”的歷史風雲,銘刻著無數革命先輩的奮斗足跡,記錄著“百個第一”的光輝歷程,激揚著根治海河、引灤入津的壯志豪情,講述著改革開放的創業故事,書寫著全面建設社會主義現代化大都市的恢弘篇章,是黨百年發展歷程在天津的縮影與見証。

天津紅色文化塑造了天津剛毅的文化風骨和最鮮明的文化底色。她蘊含著對真理的追尋。天津對馬克思主義在中國早期傳播作了重要貢獻,李大釗、周恩來、馬駿、於方舟、張太雷等積極活動和宣傳,推動了馬克思主義在知識群體中廣泛認知和認可,促進了黨的地方組織的建立,使紅色文化在天津萌發並流淌在城市血脈中。她彰顯了對歷史的傳承。保家衛國、成仁取義的優秀傳統文化,在近代以來天津反抗外來侵略中得到了彰顯和弘揚,傳承為紅色文化中愛國為民、犧牲奉獻的精神,激勵並培育出大批革命先驅、英雄烈士和先進模范,成為城市的精神脊梁。她豐富了對時代的敘事。天津是馬克思主義早期傳播地、黨在北方開展城市工作和革命所在地、重要的抗日革命根據地、解放戰爭的城市攻堅地、新中國成立初期恢復生產的先行地、改革開放的希望地、新時代踐行“四個善作善成”的實踐地,代表不同時代特征的天津紅色文化構成了中國共產黨總體性革命敘事的地方敘事,將黨波瀾壯闊的奮斗史更加生動形象、豐富具體地展現,在可感可及、潛移默化中給人以鼓舞、催人奮進。她厚植了對人民的情懷。人民是紅色文化的創造者、承載者,也是傳承者、弘揚者,人民在實踐中創造紅色文化,又在實踐中發展紅色文化。天津紅色文化集中體現了黨堅持人民主體性的價值追求。

天津紅色文化在黨史中書寫了光輝篇章,也留下了豐富的紅色資源。李大釗在津求學地北洋法政學堂、覺悟社、南開學校周恩來青年在津開展革命活動地、中共中央北方局、盤山抗日根據地、平津戰役前線司令部和前線指揮部、中共天津市委天津市軍管會等遺址舊址,鐫刻鄧小平題寫“開發區大有希望”的天津開發區墾荒犁紀念碑等紀念設施,第六埠村—古文化街—平津戰役紀念館、南開大學—朝陽裡社區—梁啟超舊居—天津港等時代足跡,以及一系列標志性歷史事件,已成為人們感悟紅色文化、激發愛國奮斗熱情的重要載體。

鑒於天津紅色文化在黨史中的特殊地位、對天津文化的重要貢獻,應當把紅色資源利用好、把紅色傳統發揚好、把紅色基因傳承好,持續擦亮紅色文化底色。堅持系統保護,落實《天津市紅色資源保護與傳承條例》,統籌推進紅色資源深度挖掘、研究闡釋、保護利用,防止因過度開發導致紅色文化“變味”“變質”。深化紅色教育,發揮愛國主義教育基地等紅色資源的作用,持續推出融入日常生活、能夠沉浸體驗的場景﹔推動紅色資源賦能基層黨建和鄉村振興,紅色元素融入城市空間和文創產品,紅色文化激昂愛國熱情和奮進力量,使紅色基因代代相傳。呼應時代感召,強化“初心使命如磐、信仰力量如炬”的引領,賦予紅色文化新的時代價值,引導廣大干部群眾不僅做紅色歷史的參觀者、感動者,更做中國式現代化天津篇章的書寫者、創造者,續寫天津紅色文化的時代新篇。

工商文化:

天津文化繁榮自“往來之沖”的工商貿易

伴隨漕運興起,漕船變商隊、河路成商路,天津自元代起便已呈“曉日三叉口,連檣集萬艘”之盛況,至近代更是成為中國工業文明先驅城市,中國北方最大的外貿口岸、工商業中心和金融中心。天津工商業發展及在此進程中逐步形成的工商文化,對城市建設發展乃至國家發展都產生了深遠影響,也奠定了城市在國家政治經濟版圖中的地位。

從歷史的脈絡看,天津工商文化其萌發,是源自水陸貫聯的地理之便﹔其肇興則是近代風雲作用之必然,蘊含著豐富內涵,彰顯出鮮明的價值追求。其一,圖強與進取的堅韌。清末洋務運動的軍事“自強”,近代民族工商業在夾縫中求生存創輝煌,新中國成立后為鞏固人民政權、恢復國民經濟、建設社會主義所做的努力,都貫穿著赤誠雋永、堅韌不拔的家國情懷。其二,務實與發展的品格。從“國弱民貧”的現實走來,天津工商業者把振興商務、興辦實業作為己任,克勤克儉、腳踏實地,為城市后續發展建立產業基礎。其三,變革與創新的銳氣。天津工商業生長於內憂外患,以矢志變革、勇於創新為安身立命之本,保持著強大生命力競爭力。其四,崇信與重義的操守。天津工商業者強調以德立業,以德興業。在經營價值觀上,主張見利思義、義內求財、以義取利。在家國民族大義前更顯責任擔當,堅挺起民族脊梁。

經過百余年發展,天津工商文化為城市積澱了豐厚的物質和精神財富:建立起完備的工業體系,覆蓋95%的工業大類、92%的中類、91%的小類﹔留下海鷗表業、第三棉紡織廠、漢沽鹽場、大港油田等一批國家和市級工業遺產﹔形成一批繁華的商業街區、金融街區,古文化街、解放北路等,往昔繁華猶在,“勸吾同胞、業精於勤、商務發達、場益增新”的百年勸業場也正煥新續寫新榮﹔周學熙、范旭東、李燭塵、王光英等老一代工商業者的傳奇,仍為世人傳頌稱道﹔72家中華老字號、183家津門老字號,這些老品牌在守正創新講述工商故事。

昔時“薊北繁華第一城”,今日之“首批國際消費中心城市”,跨越百年歷程,並非歷史巧合。新時代,要傳承發展好天津工商文化傳統,重塑百年工商輝煌、助力城市高質量發展。構建工商業遺存保護利用的新格局。加強普查調查,保護原址原貌,努力做到應保盡保。建設天津工商業博物館、工商業名人館等,系統展示宣傳解讀工商文化。打開傳承發展工商文化的新視野。推動工業遺存、傳統商業街區變身時尚街區,推進工商文化與創意文化深度融合。賦予工商文化新內涵。緊密結合全國先進制造研發基地、國際消費中心城市建設,深入挖掘工商文化精神內核,汲取艱苦奮斗、銳意進取、不甘人后的精神動力,為產業發展、城市建設賦能。

建筑文化:

天津文化凝練於“中西合璧”的建筑風格

天津素有“萬國建筑博覽會”之稱。作為外來人口聚集城市所具有的包容性、融合性,后發城市的自由性、隨意性,開放城市的時尚性、創新性,都在建筑中顯現與沉澱,逐漸形成了天津建筑文化。

有別於“古都建筑”“海派建筑”的文化內涵和藝術品位,天津建筑文化有著自己的鮮明特征。在建筑史上,天津較早引入城市規劃理念,曾引領了近代中國城市建設﹔五大道是國內最早踐行“花園城市”理念的城市街區﹔解放北路銀行大樓建筑群,有著“教學建筑區”之稱﹔各種樣式的開合橋天津都有。在建筑風格上,天津近代建筑既有濃郁的傳統氣派、又有清雋的摩登風格,既有西洋韻味、又有本土風情。在建筑形制上,天津在城市空間布局和建筑的形式、尺度上不循舊制、不拘一格,更強調“拿來主義”和實用性、經濟性。在建筑理念上,天津培育了一大批近現代建筑大師,他們開拓創新、精益求精,留下了諸多建筑精品,58項建筑列入中國二十世紀建筑遺產名錄。

天津建筑文化內蘊於現存的各類歷史建筑、風貌建筑中,傳統建筑精品薈萃,有建筑體系完整、建造技藝高超的黃崖關長城、三大遼代寺院之一的獨樂寺、被譽為“中國古典劇場絕響”的廣東會館戲樓,還有文廟、天后宮、玉皇閣、天尊閣、呂祖堂、李純祠堂、大悲院、金家窯清真寺等經典之作﹔西洋建筑群芳爭艷,英國中古式、希臘雅典式、德國哥特式、日耳曼式、法國羅曼式、俄羅斯古典式、意大利文藝復興式等各種風格應有盡有﹔當代建筑創意十足,天塔、天津之眼、“水滴”等體現了水與建筑共生共融的理念,濱海新區圖書館表達了“書山有路勤為徑”的意境,國家會展中心(天津)詮釋了智慧綠色建筑的工法,“‘橋’見海河”演繹了獨屬於天津的浪漫。

傳承天津建筑文化風格,在繼承建筑設計建造美學的同時,重在激活建筑見証城市發展變遷、承載歷史文化記憶的功能。著力保護建筑的景觀風貌。加快推動涉及歷史建筑的地方立法,完善保護管理工作規程,加強保護利用的監督檢查﹔深挖建筑遺產資源,構建建筑遺產數字檔案﹔強化規劃引領,保持現代建筑與歷史建筑風格的協調統一。著力做好資源的盤活利用。堅持保護為先、審慎合理的原則,參考建筑的歷史用途、功能特點和所在街區的文化氛圍,合理確定功能定位、業態布局﹔探索“歷史風貌建筑+”的模式,融入現代化的內容、文化內涵和多元場景,使老建筑“重獲新生”。著力講好建筑承載的故事。開放一批名人舊居,推出“十座小洋樓,一部近代史”主題游覽線路,展現天津厚重的人文底蘊與獨特的都市魅力。

民俗文化:

天津文化蘊含於“南北交融”的風土民俗

幾百年來,天津民眾創造發展、融入生活、代代延續的生產生活習慣和風俗,規范了歲時節令、禮儀制度,塑造了文化藝術、民間技藝,維系了社會成員之間的情感,逐漸形成了富有特色的天津民俗文化。

天津民俗文化萌發生長於依山傍海、河海交匯的自然環境,四季分明的氣候條件,決定了衣食住行等方面的基礎習俗。她融合錘煉於五方雜處、華洋聚集的交流交往,各異的風土人情、風俗習慣,或深或淺地在天津人生活中留下了烙印。她成熟沿襲於踏實本分、通透達觀的生活信條,在方言俚語、市民性格、民間藝術、游藝活動、精神信仰等層面形成了天津特有的品位。她大浪淘沙於除舊革新、移風易俗的社會變遷,有的習俗在社會生活中消失,有的則保留下來,並融入了時代特征。

民俗文化多以方言、節令、飲食、婚喪、信俗等形態呈現,天津民俗文化特色比較集中體現在淳朴熱情的人文性格、幽默風趣的語言風格、不尚虛華的生活態度、匠心獨運的民間藝術和佑護三津的媽祖信俗。天津人具有與人為善、豁達謙讓、說話周到、重信守諾、助人為樂等性格特征﹔天津方言呈現出耿直爽快、詞匯豐富、俚俗質朴、風趣形象的特點,直觀形象化的特征非常突出﹔天津民間藝術和特種工藝種類很多,年畫、泥塑、風箏、磚刻、剪紙、地毯、玉雕、牙雕、木雕、漆器、絨絹花鳥等久負盛名﹔天津素有“先有天后宮,后有天津衛”之說,媽祖信仰曾深入滲透到居民日常生活中。

創新天津民俗文化形式,應當綜合考慮歷史文化保存、社會主義核心價值觀弘揚、與現代生活接軌等因素,對傳統習俗予以揚棄。分類施策做好天津民俗文化的傳承保護,合理建構“津沽記憶”文化符號,實施非遺活化利用工程,常態化舉辦展演展示活動﹔深入挖掘民俗文化的時代精華,促進其融入城市景觀、公共空間和日常生活,使之活在當代、服務當下。推動民俗文化與文創產業、文旅產業融合發展,實現民俗文化內容和載體的創新再造,資源的活態傳承發展,推動資源優勢轉化為興業優勢。

演藝文化:

天津文化映襯於“一台好戲”的舞台藝術

天津演藝事業歷史悠久、底蘊深厚、種類豐富、精品薈萃,在歲月洗禮中,地域文化和人文性格以表演藝術直觀生動反映出來,逐步形成了演藝文化。

開放創新的格局使天津成為多種藝術興盛之地。天津雖沒有產生本地的戲劇劇種,但很多藝術都在天津發揚光大,並發展出眾多流派,所以素有京劇和相聲大碼頭、北方曲藝之鄉、中國話劇搖籃之稱。藝尚專精的追求使天津成為演藝名家輩出之地。天津演藝文化中一直有著“不管吃多少苦、遭多少罪,只要技藝有所得便在所不惜”的風氣,許多名家在天津迎來了自己藝術的成熟。雅俗共賞的理念使天津成為規模龐大的演藝市場。在民間表演的基礎上發展而來的舞台藝術,兼具了娛樂性和思想性,整體上呈現出雅中有俗、俗中有雅,雅俗相互依存、相互包含的統一性,使之擁有廣泛的群眾基礎。熱情專業的態度使天津成為藝術鑒賞之地。天津的觀眾熱情開朗、富有感情、精於鑒賞,不管是傳統戲曲,還是演唱會、音樂會、歌舞劇,演出時台上台下互動,氛圍熱烈、場面和諧。

天津演藝文化無論是在歷史積澱、人才隊伍、精品佳作、品牌影響還是政策支持等方面,都有著得天獨厚的優勢。活躍演藝文化氛圍,應當充分用好這些資源,推動優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展,推動藝術創作和業態創新,塑造天津演藝文化新時尚、新潮流。實施津派文藝精品創作計劃,在文學、戲劇、影視、音樂、美術、曲藝等領域新推出一批津味津韻文藝作品,加工復排、打磨提升一批經典原創作品,促進經典劇目與新創劇目熠熠生輝,不斷繁榮津派文藝百花園。加大文化惠民工程實施力度,優化文化惠民卡發行,面向基層和群眾推出更多高質量、高水准優秀劇目﹔推動京津冀文化協同,推動更多優質公共文化服務共建共享。圍繞“近代百年看天津”,用好歷史風貌建筑、城市實景等打造沉浸式互動化演出,強化演藝之城的體驗。統籌演藝市場扶持引導與規范監管,積極引進高質量大型商演,加強演出市場全鏈條監管,優化行政審批流程,做好現場各類服務保障,宣傳引導觀眾理性消費,推動演藝事業健康發展。

文博文化:

天津文化承載於“蔚為大觀”的文博展品

天津底蘊深厚、精彩紛呈的博物館館藏及其陳列展覽,構成了傳承文明、俯瞰歷史、縱觀文化的一種文化形態,文博文化承載著中華文明的思想觀念、精神內涵和審美情趣,講述城市的過去、豐厚城市的現在、賦能城市的未來,是城市文化生命的重要組成部分。

天津是我國最早建立博物館的城市之一,文博文化的肇始就以開啟民智、增長見聞為目的,在推動文化教育方面起到了重要作用。天津民間素有喜好收藏的傳統,王襄、徐世章、周叔弢、張叔誠、楊石先等天津諸多收藏家,將傾注一生心血匯聚而成的文物精品舉以奉公,鑄就了天津博物館“國寶級”文物的典藏基礎。根植於天津的獨特沃土,天津的文博文化也顯示出中西合璧、南北交融、雅俗共賞的多元文化表征。

天津文博事業歷經百余年的蓬勃發展,匯集了蔚為大觀的文物收藏,構建了類型豐富的現代博物館體系。全市共有各類不可移動文物2082處,擁有長城、大運河、明清海防遺存三個跨區域、大尺度線性文化遺產。現有博物館80家,博物館藏品總量78.3萬件/套,北宋范寬《雪景寒林圖》、中上元古界地層剖面等人文和自然珍寶薈萃。這些年,天津大力推動文物“活起來”,“樂造津城 創景藏珍”“百年有戲”等一大批互動項目讓群眾在深度體驗中鏈接歷史、共情當下。

在“文博熱”持續升溫的今天,傳承發展天津文博文化大有可為。推動博物館集群發展是大勢所趨,依據城市規劃的空間布局特征,利用文物建筑、工業遺產、空置廠房等閑置空間引入博物館文化功能,組建博物館聯盟,推動不同層級、地域、類型、屬性博物館均衡發展。釋放文博行業發展活力,需要契合年輕人喜好和審美,開辦特色展陳、教育研學、文創研發等多元業務,讓越來越多的年輕人成為文博文化的消費者、傳播者。數字化是助力文博事業發展和文物活態傳承的“翅膀”,充分利用現代科技手段和信息技術,創新數字文化產品和服務,開發新的文博場景和文博體驗。

休閑文化:

天津文化外顯於“悠閑洒脫”的生活態度

天津是一座幸福感充盈的寶藏城市,無論常住、旅居還是小駐,濃濃的煙火氣、飽滿的鬆弛感常常療愈凡人心。樂觀豁達的態度、追求美好幸福的生活是天津休閑文化的本質。

天津的休閑文化,不以自然療愈見長,但以都市休閑制勝,獨特的氣質使其成為放鬆身心的絕佳之選。這裡中西合璧,傳統文化的印記和西方文化影響的疊加,使天津不僅擁有中國傳統文化韻味,還有濃郁的域外風情。這裡古今交融,傳統建筑與近代西式建筑、現代建筑共處而不違和,傳統文化與現代文化交相之中輝映激蕩。這裡幽默歡樂,天津人樂觀向上、幽默詼諧的生活態度,天津方言獨特的韻味和節奏,構成了天津城市的“哏都”氣質。這裡悠然自得,繁華不繁亂、積極不內卷,呈現出鮮明的鬆弛感。

如今,樂活鬆弛的休閑文化浸潤城市大街小巷、融入百姓日常生活,天津人、天津話、天津情、天津事彰顯著與生俱來的休閑氣質,樓、海、河、山、湖、溫泉、濕地點綴著顏值擔當的休閑空間,吃早點、觀日出、聽相聲、逛洋樓、游海河充盈著歡樂之城的休閑體驗,融北方菜系之精華的津菜、令人垂涎的風味小吃、隨處可見的西式大餐滿足著舌尖享受的休閑味道,高水平文藝演出、特色化民俗體驗、沉浸式文旅項目豐富著獨具魅力的休閑活動,琳琅滿目、獨具匠心、國潮津韻的天津禮物集聚著好玩有趣的休閑產品。

傳承發展休閑文化,建設更加宜業、宜居、宜樂、宜游的休閑都市,既是提升天津城市吸引力的主動之舉,也是滿足群眾所盼、造福市民和外地游客的民心工程。讓規劃管理精細化,下足繡花功夫,把以人為本的理念貫穿於城市建筑、景觀、風貌的規劃設計之中,推動慢行交通、步道等基礎設施更為完善。讓城市空間舒適化,在重要地標建筑創意打造休閑文化符號和標志性景觀,優化豐富可休閑、可駐足、可體驗的場景、業態、線路,提升休閑體驗的儀式感。讓公共服務品質化,完善公共服務設施,全方位提升衣食住行等各行各業服務質量,使每一個來天津、在天津的人都能感受愜意悠閑的氛圍。

以上八種文化形態所構成的天津地域文化體系是開放的,要進一步深化研究,不斷豐富其時代內涵和時代價值,讓津派文化在新時代綻放更加奪目的光彩,彰顯天津的精神氣質和現代化新風貌。

(執筆人:張建雲 王竹青 羅燕鵬)

來源:天津日報(2025年2月24日第9版)

(責編:孫一凡、潘旭海)

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